김종근 목사의 블로그

서론존 웨슬리(John Wesley)는 감리교의 창시자로서, 그의 구원론은 기독교 역사에서 독특한 위치를 차지하고 있습니다. 웨슬리의 신학은 칼빈주의와 대비되는 알미니안주의(Arminianism)에 기초하여, 인간의 자유 의지를 구원과 성화의 과정에서 중요하게 여깁니다. 웨슬리는 구원받은 신자가 은혜를 거부하거나 지속적으로 죄를 짓는다면 구원을 상실할 수 있다고 주장하였습니다. 이 논문에서는 웨슬리의 구원 상실에 대한 신학적 견해를 성경적 근거와 신학적 배경을 통해 분석하고, 그의 신학적 접근이 기독교 신앙에 어떤 의미를 가지는지 살펴보고자 합니다.1. 웨슬리의 구원론: 알미니안주의의 영향1.1. 구원의 과정: 칭의와 성화웨슬리의 구원론은 구원을 단일한 사건으로 보는 것이 아니라, 칭의(justifica..

"한 번 구원은 영원한 구원"이라는 교리에 대한 **존 웨슬리(John Wesley)**의 견해는 전통적인 칼빈주의와는 뚜렷한 차이점을 가지고 있습니다. 웨슬리는 구원의 영속성을 부인하지는 않았지만, 구원의 상실 가능성을 인정했습니다. 이는 웨슬리안 신학의 핵심적인 교리인 **알미니안주의(Arminianism)**의 영향을 받은 결과로, 알미니안주의는 구원이 하나님의 은혜에 의해 시작되지만, 인간의 자유 의지와 선택에 따라 구원의 상태가 유지되거나 상실될 수 있다고 봅니다.웨슬리의 구원론: 성경적 근거와 상실 가능성1. 구원의 과정과 성화웨슬리는 구원을 단번에 이루어진 사건으로만 보지 않고, 과정적으로 이해했습니다. 구원은 칭의(justification)와 성화(sanctification)라는 두 가지 ..

서론"한 번 구원은 영원한 구원"이라는 교리는 기독교 신학에서 매우 중요한 주제 중 하나로, 구원의 확실성과 지속성을 주장하는 입장입니다. 이 교리는 칼빈주의와 개혁주의 전통에서 강하게 주장되며, 한 번 구원받은 사람은 어떤 상황에서도 구원을 상실하지 않는다는 주장을 핵심으로 합니다. 이 논문에서는 이 교리의 성경적 근거를 살펴보고, 이를 지지하는 신학자들의 견해를 논의하며, 이 교리가 가져올 수 있는 신앙적 부작용을 분석하고자 합니다.1. 성경적 근거1.1. 요한복음 10:28-29"내가 그들에게 영생을 주노니 영원히 멸망하지 아니할 것이요, 또 그들을 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라. 그들을 주신 내 아버지는 만물보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라."이 구절은 예수님께서 자신의 양들..

서론하나님 나라는 성경과 기독교 신학에서 가장 중심적인 주제 중 하나입니다. 예수님의 사역과 가르침은 하나님 나라의 도래와 그 의미를 중점적으로 다룹니다. 그러나 하나님 나라는 단순히 미래의 종말적 사건만을 가리키는 것이 아니라, 이미 예수님의 성육신과 공생애를 통해 시작된 현실적 경험이기도 합니다. 하나님 나라는 과거에 이미 이루어졌고, 현재 교회의 삶과 성도들의 사역을 통해 계속해서 이루어지고 있으며, 궁극적으로 미래에 완성될 것입니다. 이 논문에서는 성경적 구절과 여러 신학자들의 견해를 바탕으로, "이루어진 하나님 나라", "이루어지고 있는 하나님 나라", 그리고 "이루어질 하나님 나라"라는 세 가지 차원에서 하나님 나라의 개념을 분석하고, 그 신학적 의미를 구체적으로 논의하고자 합니다.1. 이루어..