김종근 목사의 블로그

1. "πορνεία"와 "pornography"의 어원적 관계영어 단어 **"pornography"**는 그리스어 단어 **"πορνεία"**와 깊은 어원적 연결이 있습니다."πορνεία": "음행, 매춘, 성적 부도덕"을 의미."πόρνη" (포르네): "매춘부"를 의미."γράφω" (그라포): "기록하다, 쓰다"를 의미.영어 "pornography"는 **"πορνεία" (성적 부도덕) + "γράφω" (기록)**의 결합에서 유래하여, **"매춘부나 성적 행위를 묘사한 기록"**을 뜻하게 되었습니다.2. "πορνεία"와 현대적 의미의 확장고대의 의미:"πορνεία"는 단순히 매춘뿐 아니라, 성적 부도덕을 포괄적으로 나타냅니다.현대적 발전:영어 "pornography"는 "성적 이미지,..

1. 한국어 발음"포르네이아" (por-nei-a)"포르"는 짧게, "네이아"는 부드럽게 발음하며 그리스어 원음에 가깝게 발음하려면 [porˈnei.a]의 억양을 따라야 합니다.2. 뜻기본적으로 "음행", "성적 부도덕", **"매춘"**이라는 의미를 지닙니다.신약성경에서는 일반적으로 성적인 부정을 포괄적으로 지칭하며, 결혼 외의 부적절한 성적 관계를 포함합니다.3. 글자의 형성어원"πορνεία"는 "πόρνη" (포르네, 매춘부)에서 유래했으며, 이는 다시 "πέρνημι" (페르네미, "팔다"라는 뜻)에서 파생되었습니다."πορνεία"는 "πόρνη" (포르네, 매춘부)에서 유래했으며, 이는 다시 "πέρνημι" (페르네미, "팔다"라는 뜻)에서 파생되었습니다.직역적으로는 "팔리는 것", "성적..

πρόθεσις가 하나님과 성도에게 사용될 때의 신학적 차이1. πρόθεσις의 기본 의미πρόθεσις는 헬라어로 "목적", "계획", "의도"를 뜻하며, 특정한 목표를 달성하기 위한 의식적 결정을 내포합니다. 성경에서 이 단어는 하나님의 계획과 성도의 내적 결단을 각각 표현할 때 사용됩니다. 이 두 경우는 모두 의도와 결단을 포함하지만, 사용되는 주체와 본질에서 신학적 차이가 있습니다.2. 하나님께 사용될 때 (Divine πρόθεσις)하나님의 절대적 주권과 섭리하나님의 πρόθεσις는 창조, 구속, 성화, 그리고 종말론적 완성까지 포함하는 절대적이고 주권적인 계획을 의미합니다.예) 로마서 8:28"하나님을 사랑하는 자들, 곧 그분의 **뜻(πρόθεσις)**에 따라 부르심을 입은 자들에게는..

베드로와 관련하여 "ἐπιτιμάω"는 마가복음 8:32-33에서 중요한 신학적 함의를 가진다. 이 단어는 예수님과 베드로 사이의 대화를 통해 예수님의 메시아적 사명과 베드로의 인간적 이해 간의 긴장을 드러낸다.본문 분석마가복음 8:32-33"드러내 놓고 이 말씀을 하시니 베드로가 예수를 붙들고 항변하매(ἐπιτιμάω).예수께서 돌이키사 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어(ἐπιτιμάω) 이르시되, '사탄아 내 뒤로 물러가라. 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다.'"1. 베드로의 행동에서 "ἐπιτιμάω"의 사용본문적 의미:베드로는 예수님의 말씀(자신이 고난을 받고 죽을 것임)을 듣고 *ἐπιτιμάω*를 통해 예수님께 항의하며, 그의 죽음을 막으려는 의사를 강하게 표..

1. 예수님이 자신과 연관하여 사용된 "ἐπιτιμάω"와 신학적 의미본문 형식:"ἐπιτιμάω"는 '꾸짖다', '책망하다', '명령하다'라는 의미를 가진 헬라어 동사로, 예수님의 권위와 구원 사역을 드러내는 중요한 동사로 사용된다. 마가복음에서 예수님이 이 단어를 자신과 연관하여 사용하는 장면은 마가복음 8:33이다.마가복음 8:33"예수께서 돌이켜 제자들을 보시며 베드로를 꾸짖어 이르시되(ἐπιτιμάω), '사탄아 내 뒤로 물러가라! 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다' 하시고."신학적 의미:메시아적 사명의 보호:이 구절에서 예수님은 자신이 곧 이루실 구속 사역(십자가 죽음과 부활)에 대해 제자 베드로가 인간적 관점에서 반대하자 이를 강력히 꾸짖으신다. 여기서 "..

마가복음에서 **베드로와 "Παραδίδωμι"가 관련된 본문은 예수님의 체포와 그와 관련된 배신, 부인을 중심으로 이루어집니다. 베드로와 관련된 "Παραδίδωμι"는 주로 예수님을 부인하는 사건과 그의 연약함, 회복, 그리고 예수님의 구속 사역의 완성에서 중요한 신학적 의미를 담고 있습니다.1. 베드로와 "Παραδίδωμι"가 언급된 본문마가복음에서 직접적으로 "Παραδίδωμι"가 베드로와 명시적으로 연결되지는 않지만, 예수님의 넘겨짐과 체포 사건에서 베드로의 부인과 연결된 신학적 의미를 간접적으로 탐구할 수 있습니다.마가복음 14:27-31"예수께서 제자들에게 이르시되, '너희가 다 나를 버리리라...그러나 내가 살아난 후 너희보다 먼저 갈릴리로 가리라.' 베드로가 여짜오되, '다 버릴지라도..

1. 예수님이 자신과 연관하여 사용된 "Παραδίδωμι"와 신학적 의미마가복음에서 "Παραδίδωμι"는 주로 예수님의 고난과 죽음의 예고 및 성취와 관련하여 사용됩니다. 이 단어는 "넘겨주다", "배반하다", "위임하다" 등의 의미를 지니며, 예수님의 수난과 구속 사건에서 중요한 신학적 개념을 담고 있습니다.주요 본문과 해석마가복음 9:31문맥 및 신학적 의미:여기서 "넘겨지다"로 번역된 "Παραδίδωμι"는 예수님께서 고난과 죽음을 당하게 될 것을 미리 말씀하시는 장면에 사용됩니다. 이 표현은 하나님의 구속 계획 안에서 예수님이 스스로를 희생제물로 "넘겨주시는" 행위를 포함합니다(요한복음 10:18 참조). 예수님은 자신의 죽음이 단순한 인간의 배신이 아니라 하나님의 뜻에 따른 것임을 강조하..

초대교회의 만찬(Lord’s Supper, 성찬)과 πρόθεσις는 하나님께 드리는 헌신, 공동체의 결속, 그리고 신앙의 목적성을 강조하는 점에서 신학적으로 밀접한 관련이 있다. 이 둘을 연관 지을 때, πρόθεσις의 의미와 초대교회 만찬의 신학적, 실천적 의미를 중심으로 살펴볼 수 있다.1. 초대교회의 만찬: 신학적 의미만찬의 본질: 초대교회의 만찬은 단순한 식사가 아니라, 예수님의 희생을 기념하고 하나님의 은혜에 응답하는 예배 행위였다(고전 11:23-26).공동체의 연합: 만찬은 모든 성도가 한 몸임을 상징하며, 공동체의 영적 결속과 사랑의 실천을 강조했다(행 2:42-46; 고전 10:16-17).헌신과 갱신: 만찬은 신자들이 주님과의 언약을 재확인하고, 삶 속에서 하나님께 헌신할 것을 다짐..

사도행전 11장 19-20절 원어 분석과 신학적 이해본문 (사도행전 11:19-20):"그 때에 스데반의 일로 일어난 환난으로 말미암아 흩어진 자들이 베니게와 구브로와 안디옥까지 이르러 유대인에게만 말씀을 전하고, 그 중에 구브로와 구레네 몇 사람이 안디옥에 이르러 헬라인에게도 말하여 주 예수를 전파하니라."1. 원어 분석(1) "유대인들에게만 전하는데"헬라어: μόνον Ἰουδαίοις εὐαγγελιζόμενοιμόνον (monon): "오직, 단지"라는 뜻으로 유대인들만을 대상으로 복음을 전했음을 강조합니다.Ἰουδαίοις (Ioudaiois): "유대인들에게"라는 복수 여격 형태입니다. 이는 흩어진 제자들이 여전히 전통적인 유대적 경계를 유지하며, 유대인 공동체 안에서만 활동했음을 나타냅니다..

서론기독교 신학에서 죄는 인간의 타락과 구원의 필연성을 이해하는 핵심 개념이다. 성경은 죄를 하나님과의 관계에서 발생하는 모든 불순종으로 정의하며, 이는 인류의 타락 이후 구속을 필요로 하게 만든 근본적인 문제로 다뤄진다. 이 논문은 성경에 나타난 죄의 개념, 죄의 기원과 결과, 율법과의 관계, 그리고 죄의 해결책인 구속에 대해 신학적으로 탐구하고, 이를 뒷받침하는 성경 구절을 제시한다.1. 성경에서의 죄의 정의성경에서 죄를 나타내는 히브리어 단어는 "חטא" (khata)이며, 이는 '목표에서 빗나가다'라는 의미를 지닌다. 이 단어는 인간이 하나님께서 제시한 도덕적, 영적 기준에서 벗어난 상태를 설명한다. 신약 성경에서는 헬라어 "ἁμαρτία" (hamartia)로 번역되며, 동일하게 하나님의 뜻과 ..